1、桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙的寓意表達詩人親近自然的樂趣。

(資料圖片)

2、出自：《田園樂七首》·其六 /唐·王維桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。

3、花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

4、譯文：桃花瓣上還含著昨夜的雨珠，雨后的柳樹碧綠一片，籠罩在早晨的煙霧中。

5、被雨打落得花瓣灑滿庭園 ，家童還未打掃，黃鶯啼鳴，山客還在酣睡。

6、宿（sù）雨：夜雨，頭天晚上的雨。

7、朝煙：春天里因氣候變暖而產生的煙靄，一座“春煙”。

8、家童：家中的仆人。

9、鶯：一作“鳥”。

10、山客：隱居山莊的人，這里指作者自己。

11、猶眠：還在睡覺。

12、擴展資料：《田園樂七首》是王維后期的作品。

13、王維后期對現實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關心的態度。

14、先隱居終南山，后在藍田輞川得到宋之問的別墅，生活更為悠閑，“與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩”，并吃齋念佛，“退朝之后，焚香獨坐，以禪誦為事”。

15、這組詩就是作于王維退居藍田輞川別業時期，故又稱“輞川六言”。

16、紅色的桃花還含著隔夜的新雨，碧綠的柳絲更帶著淡淡的春煙。

17、表達了作者熱愛自然、享受自然美景的閑適心情，體現了詩人親近自然的樂趣。

18、拓展資料田園樂七首·其六 / 閑居【作者】王維【朝代】唐桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。

19、花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

20、《田園樂七首》是唐代詩人王維的一組六言詩，為作者退隱輞川時所作，故一題作“輞川六言”。

21、這組詩表現了作者退居輞川之后與大自然相親相近的無窮樂趣，同時也集中體現出作者山水田園詩歌創作的藝術化境與歸隱自然之后的心跡軌道，充分體現了王維”詩中有畫“的詩歌特色。

22、參考資料 百度百科詞條田園樂七首·其六田園樂七首·其六寓意是春天夜雨過后，清晨美麗的景象和詩人悠閑的心情。

23、紅色的桃花還含著隔夜的新雨，碧綠的柳絲更帶著淡淡的春煙。

24、宿雨：昨夜下的雨。

25、朝煙：指清晨的霧氣。

26、擴展資料《田園樂七首·其六 / 閑居》唐代王維桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。

27、花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

28、《田園樂》是由七首六言絕句構成的組詩，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以一題作“輞川六言”，此詩是其中一首。

29、此詩是王維后期的作品。

30、王維后期的詩，主要寫隱居終南山、輞川的閑情逸致的生活,。

31、王維（701年－761年，一說699年—761年），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。

32、唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。

33、王維出身河東王氏，于開元十九年（731年）狀元及第。

34、歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。

35、唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。

36、安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。

37、長安收復后，被責授太子中允。

38、唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。

39、王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。

40、書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。

41、蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。

42、”存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。

43、著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。

44、寓意：早上起來看到桃花還含著昨晚的夜雨，表達了詩人寧靜的心情和對生活的熱愛。

45、擴展資料原文：《田園樂·其六》唐·王維桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。

46、花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

47、《田園樂·桃紅復含宿雨》是唐代詩人王維（一說皇甫冉）的詩作。

48、詩的一、二句描繪春天夜雨過后清晨美麗的景象；三、四句運用反襯的手法，用“花落”“鶯啼”的動作、聲響，襯托出“山客”居處的安靜與“山客”心境的寧靜與愉悅。

49、全詩表達了作者熱愛自然、享受自然美景的閑適心情，體現了詩人親近自然的樂趣。

50、《田園樂》是由七首六言絕句構成的組詩，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以一題作“輞川六言”，此詩是其中一首。

51、此詩是王維后期的作品。

52、王維后期的詩，主要寫隱居終南山、輞川的閑情逸致的生活。

53、《舊唐書·王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩。

54、”由于家庭環境的影響，他早年就信奉佛教，貶官濟州時已經有了隱居思想的萌芽。

55、再加上張九齡罷相、李林甫上臺的政局變化，他漸漸覺得仕途生活壓抑、黑暗，理想也隨之破滅。

56、在嚴酷的現實面前，他既不同意同流合污，又感到自己無能為力，盡管在李林甫當政時，王維并沒有受到迫害，實際上還升了官，但他內心的矛盾和苦悶卻越來越深了。

57、王維是個正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回舊時的園林歸隱這一途了。

58、于是，后期的王維就開始了亦官亦隱的生活，甚至對于他個人生活有很大影響的安史之亂，在他的詩歌里面也幾乎沒有什么積極的反映。

59、他后期對現實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關心的態度。

60、最初隱居終南山，后來在藍田輞川得到宋之問的別墅，生活更為悠閑，“與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩”，并吃齋念佛，“退朝之后，焚香獨坐，以禪誦為事”。

61、這首詩就是作于王維隱居輞川藍田時期。

62、王維，唐代詩人。

63、字摩詰。

64、原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。

65、開元（唐玄宗年號，713—741）進士。

66、累官至給事中。

67、安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。

68、后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。

69、晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。

70、詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。

71、前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。

72、兼通音樂，工書畫。

73、有《王右丞集》。

74、寓意：早上起來看到桃花還含著昨晚的夜雨，表達了詩人寧靜的心情和對生活的熱愛。

75、擴展資料原文：《田園樂·其六》唐·王維桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。

76、花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

77、譯文：桃花的花瓣上還含著昨夜的雨珠，雨后的柳樹碧綠一片，籠罩在早上的煙霧之中。

78、被雨打落得花瓣灑滿庭園 ，家童還未打掃，黃鶯啼鳴，山客還在酣睡。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

關鍵詞： 田園樂七首 柳綠更帶朝煙 鶯啼山客猶眠